يتوافق تصنيف الإدراك مع التصنيف ، مما يساعد على تفسير ما يتم إدراكه. تشكل جميع الفئات المعرفية البشرية معًا التمثيل العقلي للعالم. تحدث حالات سوء تصنيف الإدراك في سياق الأوهام.
ما هو التصنيف؟
التصنيف هو جزء من المعالجة الإدراكية الحسية وغالبًا ما يرتبط بالتعبير عن الإدراك الفئوي. التصنيف هو أحد العمليات الأخيرة في سلسلة الإدراك الحسي. يحدث بشكل جيد بعد الانطباع الحسي الأساسي ويُفهم أحيانًا على أنه جزء من تفسير الإدراك. في تصنيف الإدراك ، فإن الدماغ يرتب من الناحية المفاهيمية المحفزات المتصورة في تمثيلها للعالم. تستقبل الأعضاء الحسية المنبهات ويتم إنشاء انطباع حسي أولي لا يزال خاليًا من المعالجة المعرفية والعاطفية والتعديل. تتوافق هذه المرحلة مع المرحلة الإدراكية الأولى ، والتي تسمى الإحساس. في المرحلة الثانية ، يتم تنظيم الانطباع الحسي الأولي بواسطة الدماغ. فقط في المرحلة الثالثة ، يتبع تحديد ما يتم إدراكه ، والذي يصاحبه تصنيف للإدراك بمعنى شيء يمكن التعرف عليه. التصنيف هو جزء من المعالجة الإدراكية الحسية وغالبًا ما يرتبط بالتعبير عن الإدراك الفئوي. في هذا السياق ، يتم تقسيم استمرارية جميع المحفزات الخارجية إلى فئات فردية من خلال أداء الجهاز الإدراكي. التصنيف هو قدرة معرفية يمكن من خلالها للناس فرز وتعيين مصطلحات جماعية لكيانات مختلفة عن طريق الحدس. الفئات المعرفية لها أوجه تشابه كأساس لها. وبالتالي ، فإن تصنيف الإدراك له مقارنة بالمعرفة السابقة كأساس له. تشكيل الفئة ليس فقط عملية أساسية في تقييم وتفسير المحتوى الإدراكي ، ولكنه يلعب أيضًا دورًا أساسيًا في عمليات صنع القرار.
الوظيفة والمهمة
قبل أن يصبح تصنيف الإدراك ممكنًا ، فإن الدماغ يحاول تنظيم الإحساس المدرك قدر الإمكان. لهذا الغرض ، يقوم الدماغ بتجميع المعلومات المدركة بشكل فردي في كل. بهذه الطريقة ، ينتج عن ما يتم إدراكه صورة متماسكة وموحدة نسبيًا. من وجهة نظر علم الأحياء التطوري ، يخدم الإدراك البشر كمصدر لأي ردود أفعال تجاه العالم الخارجي. وبالتالي فإن الإدراك هو عامل مهم للبقاء على قيد الحياة. من وجهة النظر هذه ، فقط التصورات المتماسكة والمفهومة تساعد البشر. لهذا السبب ، يلخص الدماغ البشري الحقائق المدركة ، على سبيل المثال ، بطريقة تصبح صورة قابلة للفهم بشكل قاطع. فقط بعد هذه الهيكلة يتم تصنيف الإدراك. هذا التصنيف يتوافق مع التصنيف. وهكذا يصنف الدماغ المعلومات عن طريق العمليات المعرفية بقدر ما يرتبها في فئات معينة. هذه الفئات موجودة بالفعل قبل الإدراك وهي فردية ، على الرغم من أن العديد منها يتداخل من شخص لآخر. وبالتالي يمكن فهم التصنيف على أنه أ ذاكرة أو على الأقل تتم بمساعدة محتويات الذاكرة. في ال ذاكرة يتم تخزين جميع المحفزات المتصورة مسبقًا كفئة ويمكن أن تخدم كل تصور جديد كنقطة انطلاق للتصنيف. يساعد تخصيص الأشياء المدركة لفئات معينة على تحديد الانطباع الحسي. الفئات هي نظام تصنيف وفرز داخلي يتوافق مع التمثيل العقلي للعالم الخارجي. تتغير أنظمة الفئات لتصنيف المفاهيم باستمرار وقابلة للتوسيع أو التعديل دائمًا. على أساس تصورات جديدة باستمرار ، يعمم الإنسان ، على سبيل المثال. أي أنه يطور القواعد من خلال تجارب معينة من أجل تطبيق هذه القواعد على تصورات جديدة.
الأمراض والعلل
نتيجة للتصنيفات التي تحدث بالضرورة لجميع التصورات ، يتم التصنيف بالضرورة. يشير هذا التصنيف الضروري إلى أن البشر عرضة بشكل طبيعي للتحيز. ومع ذلك ، نظرًا لأن فئات تصنيف التصورات مرنة ، لا يلزم بالضرورة أن تكون التصنيفات البشرية تصنيفات عن طريق التحيزات الراسخة ، وبالتالي فإن التمييز المرتبط بالتحيز الاجتماعي والثقافي مرتبط بشكل هامشي فقط بعملية الإدراك. التصنيف الخاطئ للمفاهيم يكمن وراء العديد من الأمراض العقلية. واحد من هؤلاء انفصام فى الشخصية. الأفكار الوهمية مميزة للأشخاص المصابين بالفصام ، على سبيل المثال في شكل الاضطهاد هوس أو جنون العظمة. في الأوهام ، يطور المرضى أفكارًا خاطئة من الناحية المرضية عن الواقع. تبدو أوهامهم حقيقية بالنسبة لهم لدرجة أنهم يتشبثون بها بثبات. يمكن أن تصبح جميع ظروف حياة الشخص المصاب تقريبًا موضوعًا للوهم. يشعر العديد من الأشخاص المتضررين أحيانًا بالاضطهاد ، أو ينسبون مؤامرة ضد شخصهم إلى بيئتهم أو يشعرون أنهم مرضى بشكل خطير ، وهو ما يتوافق مع وهم المراق. يتم تجميع الأوهام ذات الطبيعة السياسية أو الدينية معًا كأوهام العظمة وغالبًا ما تكون مصحوبة بفكرة الاستدعاء إلى شيء أكبر. الأشخاص المصابون غير قادرين على إدراك أوهامهم على أنها بعيدة عن الواقع. في أوهام العظمة ، غالبًا ما يرتبط الوهم بالحاجة الشديدة للتواصل ، خاصةً في مرضى الفصام المصاب بجنون العظمة مع أوهام العظمة الدنيوية. كسبب للأوهام ، يفترض العلماء الآن إسنادًا خاطئًا للمعنى ، وبالتالي تصنيفًا مضللًا للعمليات المتصورة خارجيًا في البيئة. غالبًا ما يضع المرضى الأحداث اليومية التقليدية في فئة الاختبار عليهم. يوجد تصنيف خاطئ أيضًا في سياق الأوهام الأخرى ، على سبيل المثال ، في وهم الغيرة أو وهم العدم. من المحتمل أن تكون التجارب المؤلمة في تاريخ المريض متورطة في العمليات الخاطئة لتصنيف الإدراك.
